Во главе Ардонской Александровской Духовной Семинарии

С преобразованием Владикавказской епархии в самостоятельную кафедру, в ней были образованы все необходимые духовные учебные учреждения.

12 августа 1895 года состоялось Высочайшее утверждение положения об Александровской миссионерской Духовной Семинарии, а 20 сентября был издан указ Синода о реорганизации Александровского Осетинского духовного училища в селение Ардон Владикавказской и Моздокской епархии в Александровскую миссионерскую духовную семинарию.

Духовное училище в селении Ардон было открыто в 1887 году. Оно готовило церковнослужителей и учителей для осетинских церковно-приходских школ. При училище был большой участок земли с фруктовым садом.

За свою недолгую историю Осетинское духовное училище успело сделать лишь два выпуска – в 1893 и 1894 годах. Из 16 выпускников первого выпуска 5 окончили училище по первому разряду, 9 - по второму и 2 - по третьему. Всего в двух выпусках было менее 40 человек, из которых лишь пять стали священниками. 

1 октября 1895 года состоялось торжественное открытие новой семинарии. В присутствии областного начальства епископ Владикавказский и Моздокский Владимир (Сеньковский), совершил в Ардонском приходском храме Всеношное бдение и Божественную Литургию. Затем на обширном семинарском дворе был прочитан указ о преобразовании Ардонского училища в Александровскую миссионерскую семинарию.

Первым ректором Александровской семинарии стал архимандрит Иоанн (Алексеев), руководивший училищем в Ардоне со дня его основания.

Иоанн (Илья Алексеев), родился 16 июня 1862 года в Петербурге в семье простых ремесленников. С первых дней своего детства он почувствовал над собой особый Промысл Божий, влекший его на святое служение. Как-то раз на него обратил внимание один из почтенных столичных пастырей и предложил ему такой вопрос: «Не хочешь ли пойти в семинарию?». Юноша почувствовал в голосе пастыря голос Промысла Божия и, конечно, ответил полным согласием. В 1883 году окончил курс семинарии и поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. В 1885 году он был пострижен в монашество.

4 апреля 1887 года Иоанн был рукоположен во иеромонаха, в этом же году окончил духовную академию со степенью кандидата богословия и 12 августа назначен смотрителем Александровского Осетинского училища. В 1892 году он был возведен в сан архимандрита.

Архимандрит Иоанн проделал большую работу по становлению как Осетинского училища, так и духовной семинарии. Это был выдающийся организатор, талантливый руководитель и воспитатель. Он имел большое влияние не только на учащихся семинарии, но и на жителей Ардона и всей Осетии. Когда он покидал Осетию его провожали большие массы народа с которым он сроднился за 11 лет пребывания в крае.

24 марта 1899 года архимандрит Иоанн был хиротонисан во епископа Чебоксарского, викария Казанской епархии. С 5 апреля 1902 года он епископ Пермский и Соликамский.  Скончался Владыка Иоанн 1 января 1905 года.

5 марта 1899 года новым ректором Ардонской семинарии был назначен архимандрит Андроник (Никольский).

Андроник (Никольский), родился в 1870 году,  в молодые годы принял благословение о. Иоанна Кронштадтского на монашество. По окончании Московской духовной академии в 1895 году отец Андроник преподавал в духовной семинарии в Кутаиси, затем был назначен инспектором духовной семинарии Ардоне. С сентября 1897 года он был членом миссии в Японию и покинул Осетию, чтобы вернуться сюда вновь уже в сане архимандрита ректором семинарии. 

В должности ректора Андроник пробыл менее года. 13 января 1900 года его перевели на ту же должность в Уфимскую семинарию. В дальнейшем он был возведен в сан епископа Киотского с назначением помощником начальника Российской духовной миссии в Японии. Позднее Владыка Андроник назначается на кафедру в Омске, затем был епископом Пермским и Соликамским. В 1918 году Архиепископ Андроник был злодейски убит. В 1999 году Владыка Андроник прославлен в лике местночтимых святых Пермской епархии.

В должности ректора Андроника сменил архимандрит Димитрий Абашидзе.

Архиепископ Димитрий (князь Давид Ильич Абашидзе), родился 12 октября 1867 года в с. Веджины Сигнахского уезда Тифлисской губернии. В 1891 году окончил Новороссийский Императорский университет (в г. Одессе) и поступил в Киескую духовную академию. 16 ноября 1891 году пострижен в мантию. В 1896 году рукоположен во иеромонаха, тогда же окончил академию со степенью кандидата богословия. После этого преподавал Священное Писание в Тифлисской духовной семинарии, затем был инспектором Кутаисской духовной семинарии.

13 января 1900 года отец Димитрий был возведен в сан архимандрита и назначен ректором Александровской миссионерской семинарии.

Здесь он пробыл до 1902 года, когда 23 апреля был хиротонисан во епископа Алавердского. В дальнейшем Владыка Димитрий был епископом Туркестанским и Ташкентским, а затем епископом Таврическим и Симферопольским. В годы смуты он неоднократно арестовывался и пережил многие невзгоды. В 1928 году был пострижен в великую схиму с именем Антоний. В 1942 или 1943 году скончался в Киево-Печерской Лавре.

После архимандрита Дмитрия с 23 апреля 1902 во главе семинарии был архимандрит Сергий. При нем произошло знаменательное событие в жизни семинарии. 19 мая 1902  года состоялось освящение и закладка нового здания семинарии. Новое здание было запланировано на том же острове р. Тархайдон к западу от существующих построек в части семинарского сада. 

8 января 1903 года архимандрит Сергий был перемещен на должность ректора Новгородской духовной семинарии, а на его место прибыл инспектор Кутаисской духовной семинарии Никодим (Кротков).

Никодим (Николай Васильевич Кротков), родился 29 ноября 1868 года в семье священника Костромской епархии. Окончил Костромскую духовную семинарию и назначен учителем в приходской школе, затем поступил в Киевскую духовную академию. 13 августа 1899 года пострижен в монашество. В 1900 году окончил академию со степенью кандидата богословия и назначен смотрителем Владикавказского духовного училища. В 1902 году был назначен и.о. инспектора Кутаисской духовной семинарии. 8 января 1903 года иеромонах Никодим был возведен в сан Архимандрита и назначен ректором Ардонской семинарии.

В январе 1905 года архимандрит Никодим был перемещен в Псков на должность ректора семинарии. В последующие годы он был епископом Чигиринским, затем  епископ Таврическим и Симферопольским. В годы гонений на Церковь он был арестован и скончался в Ярославской тюрьме 21 августа 1938 года. Архиерейским собором 13-16 августа 2000 года архиепископ Костромской и Галичский Никодим причислен к лику святых для общецерковного почитания от Костромской епархии.

26 января 1905 года новым ректором Ардонской семинарии стал архимандрит Григорий, уже служивший в этой семинарии.

Отец Григорий (Вахнин), родился 4 апреля 1865 года в Харьковской губернии. Окончил Московскую духовную академию в 1891 году со степенью кандидата богословия. С этого времени проходил разные должности по духовно-учебному ведомству. 13 августа 1901 года он был пострижен в монашество, рукоположен во иеромонаха и назначен преподавателем Александровской духовной семинарии в Ардоне. В 1902 году стал инспектором той же семинарии. В 1903 году отца Григория перевели инспектором в Новгородскую семинарию. И вот он вновь вернулся в Ардон, но уже не надолго.

На долю ректора Григория выпали годы революционных волнений 1905 года. Поддавший революционной агитацией семинаристы устраивали в семинарии волнения и забастовки. Серьезные волнения начались в феврале 1905 года, когда ректором за систематическое нарушение дисциплины и нежелание учиться из семинарии были отчислены Айдаров, Едзиев, Тагзиев и Сикоев. На их защиту стали пя­тый и шестой классы, воспитанники требовали немедленного их восстановления. В ночь на 18 февраля несколькими молодчиками, по всей видимости, из числа семинаристов, из огнестрельного оружия была обстреляна ректорская квартира и выбиты стекла в окнах семинарского корпуса. 15 марта отчисленных восстанови­ли, что, естественно, негативно повлияло на порядок в семинарии в дальнейшем, учащиеся поняли, что таким способом можно решать все возникающие проблемы. Так, 1 июня 1905 года подобному обстрелу подвергся дом учителя осетинского языка, настоятеля Ардонской осетинской церкви священника Косьмы Токаева.

Все эти негативные случаи привели к смене руководства семинарии. 6 июля 1905 года Григорий был перемещен на должность ректора в Тифлисскую семинарию. В дальнейшем, 9 мая 1907 года архимандрит Григорий был хиротонисан во епископа Бакинского. С 31 декабря 1910 года он епископ Орловский и Севский. 28 января 1917 года был уволен на покой и скончался после 1919 года.

6 июля 1905 года семинарию возглавил архимандрит Арсений (Смоленец).

Арсений (Александр Иванович Смоленец), родился в 1873 году в польской интеллигентной семье. В молодые годы перешел в православие. В 1896 году окончил юридический факультет Варшавского университета со степенью кандидата прав, и назначен младшим кандидатом на служебные должности при Тверском Окружном суде. В 1897 году был контролером Варшавского акцизного округа. В 1898 году поступил в Казанскую духовную академию, которую окончил в 1902 году со степенью кандидата богословия. В этом же году пострижен в монашество, рукоположен во иеромонаха и назначен преподавателем Казанской духовной семинарии, а затем переведен на должность помощника смотрителя Клеванского духовного училища. С 1903 года отец Арсений инспектор Киевской духовной семинарии. С этой должности в сане архимандрита Арсений был переведен в Ардон. 

В Ардоне архимандрит Арсений оставался до 1907 года когда был назначен настоятелем Белыничского Богородицкого монастыря Могилевской епархии. 22 октября 1910 года он был хиротонисан во епископа Пятигорского, викария Владикавказской епархии.

В дальнейшем Владыка Арсений был епископом Старицким Тверской епархии, управлял Тверской епархией. С сентября 1917 года он епископ Приазовский и Таганрогский, с 1918 года управлял Ростовской епархией. В советское время неоднократно арестовывался. Скончался 19 декабря 1937 году на покое в г. Таганроге и погребен на городском кладбище.

20 декабря 1907 года в Ардон прибыл новый ректор (назначенный 10 ноября) протоиерей Николай Диковский.

Николай Романович Диковский родился 12 сентября 1866 года в Ковенской губернии в многодетной семье псаломщика. Окончил Виленское духовное училище и семинарию. В 1891 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию. В сане священника начал службу в Гродненской епархии, затем был законоучителем мужской гимназии в Гродно. До назначения в Ардон состоял настоятелем кафедрального собора в Гродно.

Новый ректор был большим любителем истории. В Гродно он опубликовал множество статей по истории православия и русской народности в западных губерниях страны. Весьма профессионально занимался он и археологией, посвятив своим исследованиям более тридцати статей.

Ранее семинарию возглавляли монашествующие ректоры, назначение протоиерея Николая Диковского возможно было связано с тем, что в Синоде рассматривался план преобразования Ардонской миссионерской семинарии в обычную духовную семинарию и требовалось несколько перестроить ее учебный процесс.

После долгого обсуждения 4 августа 1908 года Святейший Синод издал указ о преобразовании семинарии. Тогда же рассматривался вопрос перевода ее во Владикавказ, но было решено, что в Ардоне для нее более подходящее место.

В марте 1909 года протоиерей Николай Диковский был назначен настоятелем церкви слободы Константиногорской, близь Пятигорска.

24 марта 1909 года Ардонскую семинарию возглавил возведенный в сан архимандрита Иерофей.

Иерофей (Иван Юрьевич Померанцев) родился 5 февраля 1880 года в г. Волхове Орловской губернии. В 1903 году был пострижен в монашество. В 1904 году окончил Петроградскую духовную академию со степенью кандидата богословия и назначен помощником смотрителя Самарского училища в сане иеромонаха. С 20 ноября 1906 года состоял в должности инспектора Александровской семинарии в Ардоне.

С 3 марта 1911 года он стал ректором Тифлисской духовной, затем был ректором Самарской семинарии, ректором Волынской семинарии. 1 августа 1917 года был уволен от должности ректора. В 1919 году Иерофей - архимандрит Александро-Невской Лавры и благочинный монастырей и подворий Петроградской епархии. 26 декабря 1919 года он хиротонисан во епископа Юрьевского, викария Владимирской епархии. В 1923 году уклонился в обновленческий раскол. Был участником II-го обновленческого т.н. “Всероссийского Поместного Священ. Собора” 1923 года, на котором позорно подписал постановление Собора о лишении сана и монашества Свят. Патриарха Тихона. С 1929 года - митрополит Симферопольский и Крымский. С 1933 года - митрополит Казанский и Свияжский. С 11 августа 1938 года освобожден от управления Казанской митрополией и уволен за штат.

После архимандрита Иерофея семинарию возглавил известный миссионер Пимен (Белоликов).

Пимен (Петр Захарович Белоликов) родился 5 ноября 1879 года в селе Васильевское (Романово) Новгородская губернии. Он был шестым из семи сыновей настоятеля Васильевской церкви. В 1900 году Петр Белоликов закончил Новгородскую духовную семинарию и поступил в Киевскую духовную академию. В 1903 году 6 августа еще совсем молодым человеком он принял монашество с именем Пимен в честь Киево-Печерского преподобного Пимена Многоболезненного.

3 июля 1904 года ректор Киевской духовной академии епископ Платон  (Рождественский) рукоположил иеродиакона Пимена в иеромонаха и он был назначен помощником начальника Миссии в г. Урмия  (Персия).

3 марта 1911 года отец Пимен получил назначение на пост ректора Ардонской духовной семинарии Владикавказской епархии с возведением по должности в сан архимандрита. Предстояло потрудиться на благо духовного просвещения осетин, хотя выехать из Миссии побудило во многом и горячее желание вернуться в Россию. В одном из письме он писал: «Не только в Ардоне, но даже и в других худших местностях я найду всегда много хорошего, лишь бы не была у меня отнята способность и возможность славить Бога и молиться за себя и за людей…».

Пребывание Пимена в Ардоне было весьма насыщенным. В новом качестве отец Пимен уделял много времени воспитанникам, преподавал курс Нового Завета, восстанавливал расстроенный бюджет семинарии. Он занимался также проповеднической деятельностью во Владикавказе, печатался во «Владикавказских Епархиальных Ведомостях», был благочинным монастырей. Тем не менее, вскоре он начал сожалеть о совершенном шаге. Постепенно окрепло намерение вернуться в Миссию. Кроме этого в это время в Персии начались беспорядками и волнения.  Вновь понадобились опыт и знания отца Пимена. 19 июля 1912 года он был назначен помощником начальником Миссии в Урмии, где пробыл до 1914 года. Это назначение в особенности знаменательно тем, что состоялось по желанию самого же архимандрита Пимена, причем он оставил видное место ректора Александровской семинарии в с. Ардоне, сулившее ему быстрое повышение по службе.

В последующие годы Пимен был ректором Пермской духовной семинарии, затем опять вернулся в Урмию, будучи хиротонисан во епископа Салмасского, начальника Миссии. В 1917 году в Персии вновь начались волнения, в тоже время в России происходили церковные преобразования. Епископ Пимен оказался в дали от всех российских событий, но в центре персидской смуты. «Лучше быть псаломщиком в России, чем епископом в Урмии» - звучал в одной из телеграмм в Россию крик души человека, готового к подвигу, но обреченного на прозябание. После многочисленных прошений с просьбой об отзыве из Урмии Синод вынес решение о переводе преосвященного Пимена в г. Верный (Алма-Ата) на вновь созданную кафедру епископа Семиреченского и Верненского, викария Туркестанского. Здесь на его долю выпала участь быть свидетелем уже российской смуты.

В одну из ночей сентября 1918 года был арестован и расстрелян. Признаться в этом новые власти побоялись. На следующий день в «Вестнике Семиреченского Трудового Народа» был напечатан приказ облисполкома с ложной информацией о высылке мятежного епископа и угрозой всем сочувствующим: «За контрреволюционные выступления против Советской власти и как враг трудового народа и крестьянской бедноты архиерей Пимен подлежит высылке из пределов Семиреченской области, что 16 сентября и исполнено. Все сторонники, защитники и приспешники высланного контрреволюционного архиерея Пимена объявляются контрреволюционерами и будут наказываться с применением мер военного времени».

Двенадцатого октября 1997 года в кафедральном соборе г. Алматы произошло прославление епископа Пимена как местночтимого казахстанского святого. 20 августа 2000 года Канонизирован Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.

После архимандрита Пимена, 19 июля 1912 года ректором Ардонской семинарии был назначен архимандрит Феодорит (Новиков). Из всех ректоров он дольше всех возглавлял семинарию, и при нем же она прекратила свое существование. При нем вновь поднимался вопрос о переносе семинарии во Владикавказ. Но ее вновь оставили на прежнем месте по причине дороговизны переноса. 

После февральской революции 1917 года и отречения Государя Императора наступило время великой смуты. 18 мая 1917 года связи с новыми веяниями в семинарии состояли выборы ректора и преподавательского состава. Архимандрит Феодорит остался на своем посту, но это уже не могло изменить ситуацию. Многие воспитанники последних классов покинули семинарии, переведясь в светские учебные заведения. Из-за подорожания продуктов и всего остального была повышена плата за обучение, что тоже уменьшило число воспитанников. 1 июня 1917 года состоялся последний выпуск семинарии состоящий всего из пяти человек. Семинаристов отпустили на каникулы, но больше занятия не начались. Не было финансирования, Терская область погружалась в пучину Гражданской войны, многим было уже не до учебы. Все это привело к фактическому закрытию семинарии. А летом 1918 года все церковно-приходские школы, духовное и епархиальное училища и семинария перешли в ведение комиссариата Народного Просвещения. Тогда же Ардонская семинария была преобразована в Осетинскую общую гимназию.